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【國際關係進階：國際運動場🇯🇲】飛人、大麻教、Bob Marley：牙買加的軟實力
🕑 Added 2021-07-28 13:01:05 +0000 UTC我們談及過眾多大國的軟實力案例，其實軟硬實力之間，並不一定有直接關係。例如加勒比海小國牙買加（Jamaica），在國際社會的軟實力就不可小覷，而這卻是在華文媒體難以領略的。
牙買加是一個島國，面積約1萬平方公里，約相等於十個香港，島上生活著280萬人，已經是整個美洲英語國家中的人口第三位，僅次於美國和加拿大。在15世紀末，哥倫布船隊發現牙買加，隨後西班牙帝國展開殖民統治，大批黑奴被販售至此，並取代了島上的印第安土著人口。但和鄰近西班牙文化區不同的是，英國在17世紀取代西班牙，對牙買加殖民，並將其正式命名，所以牙買加是英聯邦國家至今，以英女王為國家元首，也依然有「牙買加總督」作為英王室駐牙買加代表，屬於英國文化在加勒比海傳播的重鎮。
Bob Marley與Reggae
說到牙買加的國際軟實力，自然遠不限於其英聯邦身份。在西方大眾文化，牙買加的民族英雄、唱作歌手Bob Marley，以及他開創的雷鬼樂（Reggae），至今仍是歐美樂壇的傳奇，對西方文化影響極大。Marley幼年成長於牙買加貧民窟，對牙買加底層生活有深切體會，成為他日後音樂創作和靈感之源。
1960年代他組建樂隊Wailing Wailers，將「雷鬼樂」發揚光大，逐漸成為歐美樂壇主流之一。1976年，The Wailers被《滾石》評為年度最佳樂隊，Marley本人則被歐美樂評界視作來自第三世界的搖滾巨星，死後入選美國搖滾名人堂、2001年被追頒格萊美終身成就獎。今日的加勒比海國家，一律稱為雷鬼殖民地，本土樂手都以雷鬼為入門音樂，來自牙買加的樂手都被認為是音樂上的認祖歸宗。這種潛移默化，無形中讓牙買加得到根深蒂固娥影響力，也令西方國家傾向以牙買加借代整個加勒比海文化。
雷鬼風魔全球，與Bob Marley對「音樂不分種族、國界」之堅持息息相關，而這符合了時代的呼號，令後來的流行樂都難以漠視。在Marley的創作生涯中，「反種族主義」與「博愛」始終是不變的主題，充滿國際視野，對非洲也廣有影響力，甚至連津巴布韋獨立也有他的功勞。
Marley也是上世紀牙買加社會運動浪潮的標誌性人物，曾促成國內敵對雙方停火，曾榮獲聯合國頒發的「第三世界和平勛章」，成為全球有色人種社會、原住民等反歧視、追尋自由的代言人。有些人沒有聽過他的音樂，卻依然穿著印有他肖像和牙買加國旗的T恤，因為這已是和古巴革命英雄捷古華拉齊名的流行文化圖騰。與此同時，Marley以大麻得到創作靈感也是廣為人知，令全球hipsters也尊崇他為教父，潛在粉絲涵蓋階層十分廣泛。
拉斯塔法里教派
伴隨雷鬼音樂從牙買加走向世界的，還有十分有趣的本土教派：「拉斯塔法里」（Rastafari）宗教社會運動。
牙買加因其殖民歷史，人口中多為黑人，上世紀30年代開始，當地黑人社群中興起獨特的黑人基督教運動，以政治正確的基督教之名，改頭換面滲入民族意涵，居然異想天開地將當時的埃塞俄比亞皇帝海爾．塞拉西一世（Haile Selassie I）視作「基督」降臨世間，因為他是當時唯一獨立黑人耶教國家的元首。
嚴格意義上看，這一宗教運動與一般的基督教教派運動相差甚遠，並沒有正式、嚴密的教會組織，也不存在官方壟斷對《聖經》的詮釋；相反，這場運動的參與者完全憑對精神、道德的感召之認同而聚集，並加入了眾多含有社會色彩、黑人特色的教義和習俗。
除了「反對沉迷物慾、追求性靈升華」等屬靈理念，「拉斯塔法里」運動更反映出當時牙買加黑人群體反抗壓迫、追尋自由的社會意識，並將全世界非裔社群視為一體，影響力能反過來影響非洲大陸，這正是讓「拉斯塔法里」從牙買加走向世界的關鍵。Bob Marley本人即是「拉斯塔法里」忠實信徒，雷鬼樂將運動之理念傳播至歐美、非洲，目前全球信徒依然超過百萬人，文化影響更為廣泛，屬於不能忽略的人文景觀。在20世紀的新興宗教中，論影響力，「拉斯塔法里」可能排行榜首。
飛人保特
與此同時，牙買加還是一個田徑大國，全國熱衷體育，「飛人」保特（Usain St. Leo Bolt）就是來自牙買加。而整隊牙買加田徑隊的實力也十分平均，例如在2008年北京奧運會上，牙買加田徑隊奪取11枚獎牌、6枚金牌，與牙買加的人口和經濟發展水平，可謂高得不成正比。
雖然不少牙買加運動員都在美國受訓，但本國的基礎訓練還是十分出色，既包括強制性的元素，也有足夠誘因讓優秀運動員脫貧，加上體型適合短跑，都令這小國在田徑場上足以和美國平分秋色。接受其他國家的優秀運動員培訓，也成了牙買加近年拓展軟實力的途徑。
美國聯繫：小牙買加與黑幫
牙買加的殖民歷史、英國文化傳承、雷鬼音樂、黑人基督教運動、田徑成績等元素互相雜糅後，它與美國的經貿關係異常緊密，也是影響力持續上升的關鍵。美國境內有不少牙買加裔移民，不少地方有「小牙買加」社群，美國黑人文化更深受牙買加文化影響，讓牙買加成為連接加勒比海有色人種社會與歐美英語世界的橋樑。
它是加勒比共同體（Caribbean Community）以及加勒比國家聯盟（Association of Caribbean States）成員國，積極參與加勒比海地區經濟一體化事務，曾在聯合國安理會兩度輪值非常任理事國，在加勒比海地區，若論外交聯繫和國際事務參與程度，牙買加的能見度相當可觀，而它希望扮演的角色就是一個中介：西方企業要投資加勒比海，先通過牙買加，而鄰國要和美國接軌，也以牙買加為中轉站。
最後不得不提的是，除了上述種種影響力，牙買加連地道黑幫文化，也同樣與國際接軌。在牙買加社會流傳著一句諺語：「Live by the gun die by the gun」，就是形容牙買加黑幫不同派系之間時常火拼，槍械文化成了日常生活一部份，Bob Marley成長的Trench Town，就是黑幫大本營。
雖然近年治安改善不少，但牙買加卻處於全球毒品販售網絡的樞紐，南美生產的大麻等毒品往往取道牙買加，進入北美、歐洲，這也成為當地黑幫的主要「業務」。與此同時，牙買加黑幫在倫敦、紐約以、多倫多等都有支部，不少本地黑幫家族的海外後代在上述歐美大都市長大，接受精英教育後回國協助家族幫派運作，令牙買加的地下勢力在美國，足以和意大利幫派齊名。
牙買加警方與歐美國家有跨國司法合作，以期打破黑幫網絡，但至今未能根本改善，反而令牙買加得到另類勢力拓展的門道。凡此種種，都說明了小國並非不可能通過軟實力影響大國、參與全球事務，而且軟實力並不需要政府刻意經營，民間由下而上、誤打誤撞、甚至不在乎合法與非法的鴻溝，反而才有千錘百鍊的生命力。
