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【國際關係深度評：經典復刻 🇸🇬🇯🇵】 新加坡獨立後，與日本的緊密關係
🕑 Added 2025-02-09 07:01:01 +0000 UTC新加坡獨立後，在東南亞強鄰環伺下要生存，就更要放下和日本的歷史包袱，反而在經濟、政治等多方面展開雙邊合作，日本也樂於以新加坡為東南亞跳板。新加坡與日本在1966年建交，正值兩國建交50週年之際，新加坡資深外交官許通美（Tommy Koh）在《海峽時報》撰文回顧戰後新日友誼的文章，就很值得一讀。
在1970年代，日本製造業大規模在新加坡開設工廠、培訓當地勞工，對當時新加坡發展出口導向的製造業，乃至成為「亞洲四小龍」之一，有關鍵奠基作用。戰後東亞製造業經歷「雁型模式」升級，也有賴於日本與新加坡等進行密切資金、技術交換。
如今，日本與新加坡互為對方第二大外資投資國，新加坡還在2002年，成為域內首個與日本簽訂自由貿易協定的國家。至於對當代亞太地緣局勢，日本與新加坡、乃至其它東南亞國家，也都有高度共鳴：雙方均強調建構以國際法主導的地區秩序（暗示中國不尊重國際法），對美國在亞太的角色，也抱有相同期待（以平衡崛起的中國）。新加坡與中國雖然同是華裔為主的國家，但新加坡與日本的雙邊關係，就與長期緊張的中日關係形成鮮明的對比。因此在新加坡民間、特別是新一代當中，幾乎找不到仇恨日本的人，這和香港新一代對日本的感情，卻頗為相像。
今日新加坡對日據歷史、乃至對日本的認識，也與新加坡自身社會族群政治有關。「新加坡民族」在官方解讀中，自然是超越種族的存在；但若對新加坡社會內的民族主義情緒追根溯源，不同族裔各自的民族意識，卻與日據時期的政策導向有密切聯繫。
日本佔領馬來半島後，英殖民政府「分而治之」的格局被打破，其中受惠最大的，就是之前受英政府政策歧視的馬來裔、印度裔社群。特別是在馬來裔眼中，在英殖民時期社會，伊斯蘭信仰自由被限制、穆斯林身份認同被壓抑，日本管治者反而放鬆了宗教事務管理，並打破新加坡就業市場的族裔分隔。日據政府的用意，乃是團結馬來宗教領袖，為自己的「大東亞共榮圈」野心提供助力。
日本亦表態全力支持印度獨立運動，協助組織了東南亞地區印度裔社群，成立「印度國民軍」。此外，日據政府還推動過「大印尼計劃」，以期整合印尼人和馬來人為統一的民族，以便戰時征召。凡此種種，令日本的形象在其他族裔眼中，也有一定的正面回憶。
對以上歷史細節，新加坡官方輿論、教科書自然刻意淡化，反而渲染當年馬來半島不同族裔「先被英、日統治者利用、後覺醒並反抗」的正統觀點，以期將這段歷史，塑造為今天新加坡不同族裔的共同記憶。
然而，歷史的痕跡並不容易湮滅，民間的情緒更不容易被掩蓋。今天新加坡上一代華裔、和有深刻大中華認同的一代人，還有新移民自然都對日據歷史沒齒難忘，也對任何相關描述大為敏感。但新一代「真・新加坡人」、精英階層、還有其他族裔，對日本的態度則要寬容得多。背後反映的，其實是新加坡內部認同的張力。歷史展覽館的改名風波，只是這張力的冰山一角罷了。
*改編自沈旭暉《亞洲週刊》文章
▶️ 「華裔」不是「中國人」，不應到中國「落葉歸根」：新加坡李光耀、李顯龍智慧解讀
https://www.youtube.com/watch?v=phlr54UiZwA
Comments
堅離地書院 College
也要主事人手腕，如果馬來西亞管可以不一樣
Good Year
新加坡地理位置已經令佢同其他東亞國家係唔會關係差, 你有船要經過我喎
