simonshen
patreon
【IR冷知識】國安法下的《大叔的愛》：端午節的屈原也是「同性戀大叔」+「楚獨份子」？
🕑 Added 2021-07-20 05:02:00 +0000 UTC何君堯以《大叔的愛》「違反國安法」，認為「一夫一妻」是「中國傳統文化」，激起千重浪。這又令人想起「中國傳統文化節日」端午節，根據一些學者考據，其實也是「同志節」、「大叔的節」，而屈原也是一名「大楚國膠」、「楚獨份子」。
據民國歷史學者孫次舟教授1944年考證，屈原本來就是一名同性戀者（中國歷史的男風非常普遍），與他晚年念念不忘的楚懷王實為戀人，只是因失寵而投江自盡，經典楚辭《離騷》只是一首掛念情人、又怨懟被拋棄的情詩。此說在百花齊放的民國文壇，還得到名作家朱自清和議，楚辭專家聞一多教授亦認同屈原是楚懷王弄臣，因此端午節可謂同志的重要節日。
無論是屈原本人，還是朱自清、聞一多，有多少論調是借古諷今，已不得而知。但可以肯定的是，「中國傳統文化」幾乎每一刻都在變，只要仔細思考，往往得出不一樣的結論。
就以同一個屈原、同一個紀念他的端午節為例，關於屈原的「身份認同」問題，也十分有趣。年前立法會主席曾鈺成的專欄文章有這樣一段，就可圈可點：「後世對屈原給予十分崇高的評價， 稱他為愛國詩人，甚至認為他是中國歷史上第一位愛國詩人。不過，屈原所愛的，只是楚國；當時尚有周天子 楚國只是周朝之下的一個諸侯國。用今天的說法，屈原其實是個本土派。」這類論述，在兩岸互聯網論壇也不時可見，要是哪天端午節忽然變成「分離主義節日」而「違反國安法」，並不用太驚訝。
其實根據曾鈺成的邏輯，楚王雖然曾受封為子爵，但不久就自認為能與周王平起平坐，自立為王，所以屈原不止是本土派，應該說是「楚獨份子」了。曾鈺成的文章假如在國安法後出現，會否也算是「顛覆國家」？不知道。
假如以後這就是我們學習知識的基礎，什麼事情都要問「有沒有違反國安法」，還用學習嗎？
Comments
Larry Tang
都唔知背邊本，D禁書久唔久又多一本。
Brett Ho
應該冇追數力，但而家見到，即而家犯法！
Good Year
屈原愛既的確係楚國, 不是中央的周, 其實有咩問題? 今天的觀點 古代中國大國小國林立, 點能以1個中央去解釋"國家" 呢? 共產黨上腦。 咁華人氣量少, 心胸狹人所共知。古代觀點 學曹操收降關2哥所講, 曹即係漢, 漢即係曹, 降漢降曹有何分別? 周天子既然係天下共主,正所謂普天之下莫非王土, 楚即我我即楚, 愛楚愛我根本無分別。
Joseph Chu
這是歴史虛無主義
思前想後
https://tsangyoksing.hk/2016/03/03/%E6%BB%84%E6%B5%AA%E4%B9%8B%E6%B0%B4/ 篇文章仲係度可以見到喎，咁係咪應該有追朔力 🤔
FOO Chun Ngai Redford
不用學習，只靠背書。
